中国人一直在恶劣的环境中，顽强地生活着。要说这个民族伟大，也就是居然能把变态维持得这么长久和恒定；东风很猛，西风老迈，我们的前景，光芒万丈。

2024年，及更远的未来，中国人要做的，不是创新和跃进，而是：回归常态

市场的归市场，市长的归市长——政府是什么？政府是自由经济行为的“第三者”，其作用是提供公平和正义。甲乙双方交易时，如果，某一方出现了欺诈、违约等造成对方或无关方经济损失的行为，政府应出面惩罚肇事方，保障市场交易的正常运行；此外，政府并无其他职责。

市场是一个巧妙的资源配置机制——在价格信号的引导下，资源总是流向能为社会提供更好产品、更好服务的企业和个人。你的面包好吃，买你的面包的人，就多；越来越多的货币，就会像雪片一样飞来。或者说，市场是一个无形的奖励机制，谁干得好，获得的货币奖励就越多。相应地，政府是一个惩罚机制，谁干得不好，谁坑蒙拐骗，谁损害他人和公共利益，政府就收拾谁。政府手里，除了手铐，不该有其他资源——一旦有其他资源，寻租引发的腐败，就不可避免了。所以，正常国家之政府机构，都是穷得丁当响。而且，有了钱，也不敢存，必须分发给人民。怕的是，第一，人民不答应；第二，会诱发腐败。澳门为什么老发钱呢，就是这个道理。

公益的归公益，商业的归商业——商业行为的唯一和最重要目的，就是赚钱；不赚钱，就不是商业；不赚钱，要商业干什么？但是，恻隐之心，人皆有之。天可怜见，总有一些人仅靠自己的力量，是难以生存和发展的。这就需要公益资金和事业的支持，是善举，也是赔本买卖。因此，全世界的公益组织都是花钱的，是不赚钱的。公益组织赚钱，就是变态。如果，做公益也赚钱，商业组织早捷足先登了，哪儿轮得到公益组织呢？

言论归言论，行为归行为——一个社会言论越是开放和自由，行为则越是规范和统一。

以交通为例——所有国家，都是车让人——可是，在中国就比较乱，有素质的驾驶员，让人；多数开车的，横冲直撞，根本不把行人放在眼里。在他们内心，认为，路是为车的。实际上，路权天然地属于人。所有交通工具，是辅助人行动的。为此，所有交通工具，都应该毫无例外地遵守行人优先的铁律，而不得逾越。但是，有关于此的言论表达，是不充分的，更没有达成社会共识。

言论不自由，行为难统一。

道德归道德，法律归法律——以德治国？以法治国？中国人很纠结，并左右摇摆。事实是，“一把刀”再快也不够用，必须是道德和法律“双刀齐下”，才能有效地维系社会秩序。仅靠道德，不行；只靠法律，照样不行。

人归人，事归事——中国人缺乏分析，却长于综合，一个基本表现就是人事不分，以为：人有两群，好人和坏人。好事都是好人做的，坏事都是坏人干的；好人不会做坏事，坏人也不会做坏事。最近的一个事例是转基因。

因归因，果归果——因果有关系，但，因果不必然；既不能以因断果，也不能倒果为因。

其实，初衷如何，是高尚还是卑鄙，既无法断定，也无关紧要。判断一个人、一件事的好坏优劣，不能以动机来判断，而是由最终的结果来决定。

阿猫的归阿猫，阿狗的归阿狗——“狗抓耗子多管闲事”，这是自然界的常理。动物如此，人莫能外。但是，偏偏有人不懂。自己的事儿不做，或做不好，却偏偏操心他人的事儿。也有相反的，自己的本职做得很好，却被不明事理的人质疑。我通过“内线”，问学生对我的反应——这是我从教38年以来，第一次。结果，“内线”告诉我，同学们说，老师怎么能卖他的书呢？

别的意见，倒也罢了——以传授知识为本职的老师，推销自己的书，推销鄙人智慧结晶的书，难道不是天经地义的？难道照本念经？我不卖书，卖什么？难道卖包子——92年小平南巡之后，是有一个大学老师卖过包子。可窃以为，书和本职的相关性，大一些。我不卖书，直接送给你们？第一，我送不起；第二，难道你们不该为我的知识产权，付一点微薄的人民币！

猫是猫，狗是狗；官员是官员，学者是学者，商人是商人，警察是警察，乞丐是乞丐，妓女是妓女。三教九流，五行八作，三百六十行，各有所职所业所本所分，既不要占着茅坑不拉屎，也不要到别人菜地里撒种子。官员不要炫耀自己的学问，学者也别恨自己挣钱少；商人不要在娱乐场上出风头，就像格力空调的董明珠。

人类的历史，本质上，就是一个不断修正的过程。一左一右，今年左，明年右；右矫正左，左矫正右，左右互搏，才是常态。如小平所教导，要有两手，两手都要硬。这两手，我认为是左手和右手，而不能是一只手！

2024年，回归常态。且祝贺中国经济红红火火，各位的钱包鼓鼓囊囊！