西方人说：人生不可免的两件事，一是死亡，二是上税。上税等同于死亡，永恒而不可更改，纳税之庄严肃穆，由此可见。大概是出于这个原因，西方人，一般也不逃税。既然纳税和死亡一样，无可逃避，何必做无用功呢。 

中国人的觉悟，没这么高。中国生意人，没有不逃税的；中国企业，没有不做假账的。前总理朱镕基在国家会计学院曾经题过一个词：不做假账。实际的情况是，一个会计要是不会作假账，不能把假账做得天衣无缝，他就找不到...

日本有三个中华街，神户一个，长崎一个，横滨一个。长崎中华街历史最悠久。江户时期，日本将军德川家康，实行锁国政策。所有外国人，包括传教士，必须离开日本；所有在外飘着的日本人，包括倭寇，也必须回国。即便如此，和大清朝的贸易，也没有断。长崎的中华街，也照旧。

横滨和神户的中华街，是明治维新之后，设立的。横滨中华街，我没去过。神户中华街，2013年暑假期间，我去了一次。神户中华街，也叫南京町。町，街也，是日...

四合乡，在西昌郊区。到这里，并没有什么目的，只是一次意外。

邛海边上，一个叫海门渔村的地方，有一个南红市场。在热情的彝族大妈阿姨姐妹和兄弟的簇拥下，我买了一大批南红原石，经鉴定，除了一块、第一块极小的，是南红之外，都是石头。为此，我付了约500元的学费。

我拿着那些原石，想找一个加工的。

也是一个摆摊的老兄说：你看我的手，都是加工石头磨的，这么粗。他把手伸出来，和战斗英雄展示自己的伤...

我和小崔，在成都火车站等车时，遇到第一位打工者。 

我们去得早，排在第一和第二个。其他人觉得开车还早，均淡定地坐在候车室的长椅上。这时，过来一位扛着大包的妇女。

她问我：是去西昌吗？ 

我说：是的。 

她说：可是找到了。

我说：您跟着我吧。不会错的。我还可以帮你背包。

她说：那可谢谢了。她虽是吃苦的人，身体也很结识，可那个超大的行李，还是让她吃力。我这么一说，她松了一口气。

我说：您是回家过年...

在一个中央集权的大国，上访古已有之。如果不是中央集权，而是封建制，就不会有上访。为什么？因为，每个诸侯国均拥有最高司法裁决权，诸侯国内之事，特别是民事纠纷，是“内政”，大可不必千里迢迢地跑到京城去找中央。

民主体制下，也没上访。我在香港的时候，去过一个社区的议员办公室。这个议员，代表这个社区。社区居民有了事儿，特别是有了意见，就把意见反馈给议员。议员再把最基层的意见，带到议会中去讨论和解决。...

日本的集体主义是如何炼成的？

日本的村落，是如何构建集体主义的呢？和中国的村落相比，有哪些本质差异呢？

下面，简述之。

中国的社会结构，是家的延伸。家是血缘的，村落也大体如此。但这不是说血缘是唯一的纽带，而是说血缘为主，兼有地缘以及其他因素。这一点，可从中国的地名，略知一二，如杜家坎、马家堡、陈各庄等等，大多是一姓一个村落，聚族而居。为此，家族和宗族势力，就成为一个村落的支配性力...

去黄河口镇，是看黄河入海的。可是，在黄河口生态旅游区，我一个人转了三小时，没找见黄河，也没有看见海，更没有看到黄河入海。可，我不遗憾。据坐船出海、见到河水和海水分界的客人说：真不值，100元钱一个人。

不值的，不只是出海。黄河口生态旅游区门票90元，三张，一张10元，一张30元，还有一张50元。我实在不明白一个景区、同一时间、一个人，为什么要三张门票。窃以为，景区是在逃税。报税的时候，就用其中最小面值的...

我写过一篇同名的文章，大意是说，一个学科发展的根基，在于建立一个清晰、简明和可计量的单位。比如信息科学，得益于比特；力学之进步，起始于如何计量速度和加速度；热力学建基于焦耳，电能以瓦特计算。计量单位发生变化的时刻，整个学科的面貌会为之焕然一新。近两年十分火热的“纳米”技术就是一例。其实，“纳米”也是一个距离度量单位，但是，因其微、小、细、密，以这个尺度观察物质世界，自然的景象与我们原来的描绘发生了...

转基因问题中的崔永元和方舟子

1.引子

刚才，2014年10月10日中午、CCTV 2频道的《环球财经连线》，说：美国著名的种子公司、也是转基因产品生产大户的孟山都公司，正在积极开展院外活动，力图阻止美国国会通过有关转基因产品标注的法案。

这不说明：在美国，转基因食品以及含有转基因成分的食物，是不标注的，也是安全的吗？如果，路上有一个大坑，能不弄个警戒线吗？吸烟有害健康，不是标注在每一盒香烟之包装上吗？...

1，撇掉泡沫

任何一样东西，都是有价的；鸿毛有价，泰山也有价；轻于鸿毛是价，重于泰山也是价。即使是艺术品，比如蒙娜丽萨，比如中国青花瓷鬼谷子出山，也都有价。即便是人，比如大牌球星，也是明码标价的。价格不是唯一，但却是反映价值的最重要尺度。“万园之园”圆明园，在修建时到底花了多少两银子呢？

有关圆明园的文献，汗牛充栋，可奇怪的是，没有一篇是讨论其建设成本的。圆明园管理处是官方、权威机构，在其23期出...

北京人往纽约跑，上海人往东京跑，北方的，跑北京；江南的，跑上海；华南的，跑广州深圳；省里，往省会跑；县里，往县城跑。自下而上“运动”的结果是：空巢的乡下。
　　我上小学、初中的七十年代末，我们村、每个班，大约有40-50个学生。如今，两千人口的大村子，每个年级的学生数不足7个。我们村是乡政府所在地，和周围七个村子相比，是最大的。可以想见，另外七个自然村，小学还能办起来吗？办不起来了。
　　于是，合办——一...

儒家之说，乃是一个天大的渔网，漏洞百出。因为大，好像天底下的事儿，它都罩得住。可是，由于眼儿太多，一只小鱼也逮不住，百无一用。所以，当其时，孔子及其弟子，惶惶如野狗，还是拿不到一个聘用合同。

我不想把儒学和西方学说比较，因为，没有可比性；也不想让孔子和墨子PK——事实上，儒墨势不两立，在和墨家之辩论中，儒家从来也没占上风。我要做的，是让儒学内讧——看看，儒学是如何自相矛盾、左右开攻的。左右开攻，不...

1．概念之界定——人性，是指人的社会性

需要说明，自私是一个社会概念。鲁滨逊自己呆在一个岛上，无所谓自私，也无所谓善恶。鲁滨逊自私也不会伤害到谁，利他，也没有人需要。所以，所有人性，都是指人的社会性，而非人的自然属性。

2．自私和利他——保持一个种群存续的最小部落之内的利他，不是利他，而是自私。

自私，有两种表现。一，个体的；二，种群的。”伟大的母爱”—为了种群延续之利他行为，实为自私...

　　今年暑期在大阪，电视里有关于大阪地下铁经营的辩论。大阪市长桥下，一个四十出头、年轻、帅气的官僚，坚定地说：延长地下铁今下筋线的前提，是民营化。并进一步说：“公営企業ままで 無理だ”。翻译成中文是：继续走国营的路线，是没有道理的！       

　　显然，国有企业在日本是不受欢迎的。一个集体荣誉至上的民族，一个凝聚力超强的民族，一个爱国如家的民族，居然歧视国有企业，必欲将所剩无几的国企私有化，为什么呢...

中国号称“礼仪之邦”。据说，尧把自己的皇位让给了舜，舜又把位子让给了大禹。尧舜禹“礼让三先”的好作风，一直被后人称颂。“三皇”生活在没有文字记载的时代，有了文字之后，这种值得人们赞扬的事迹，就绝迹了。最可悲的是，今天，不要说皇位了，就连公共汽车上的座位，也没人谦让了。

于是，政府号召大家，要发扬“文明古国”的美德，尊老爱幼，给老年人、小孩以及其他需要帮助的人“让座”。所有人都觉得这是重塑中国人文...

天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要来拜会。

夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？

颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人，和你我差着...

　　有人说，科举是中国的第五大发明。是否属实，且不论。先看看科举时代知识分子的功课和生计吧。功课，是了解他们在做什么；生计，反映他们过得好不好。

　　据恽毓鼎澄斋日记（1887年），闰四月初十日 晴。

　　今年，虽将《资治通鉴》看毕，其馀则东翻西猎，坐废光阴，忽忽悠悠，一无心得。爱博而情不专，正是余之恶习，今将痛戒此弊，定一简约易守之程，每日读《明史》一二卷，写大字六十个，读韩文五六篇，先高声朗诵以...

　　中国以“四大发明”著称。没有“四大发明”，就没有人类今天的幸福生活。我们都为此自豪，我也自豪过。可是，现在我不自豪了。因为，要是我们有一个正确的评价标准的话，会发现：“四大发明”是偶遇，而非必然；是经验，而非科学；是“摸着石头过河”，而不是沿着航标走向对岸。

　　一项发明，应该具有什么特征呢？

　　其一，理论基础；“没有革命的理论，就没有革命的实践”，社会革命如此，科学领域亦然。“没有科学的...

　　中国教育已经成了“老大难”，谁提起来，都是一声叹息。之所以成了这种局面，原因在于，我们始终没有找到问题的根源。以前没有，现在也没有；当政者没有，老百姓也没有。根源找不到，在枝节问题上做文章，当然无济于事了。

　　中国教育，问题到底出在哪儿呢？我的答案是，问题不在教育体制，也不在考试制度上，而是中国社会的价值观出了问题。

　　中国社会的价值观，迄今，依然是被儒学体系主导的。儒学的核心是“礼”，...

　　证实一个观点，有两个途径，一是实证，二是逻辑推理。实证是人们能想到的最直接、最可靠的方法。例如，男人和女人的牙齿数量一样多吗？有人说一样，也有人认为不一样，古希腊学者亚力士多德，就是后一种人。可他是错的，虽然，他是希腊最著名的哲学家，可事实上，他老婆的牙齿和他一般多，他要是亲自数一数，就明白了。

　　不过，也不要因此肆意抬高实证的价值，认为“实践是检验真理的唯一标准”，就过了。“过犹不及”，...